Een van de meest voorkomende vragen die ik hoor, of het nu een antwoord is op: de Alvor-app , of de dekken, gaat over de verschillen die we soms zien tussen de 3 meest voorkomende soorten tarotkaarten of -tradities: de Rider Waite Smith, de Marseille en de Thoth. Als je je bijvoorbeeld ooit hebt afgevraagd waarom in sommige decks, gerechtigheid is de 8e kaart versus de 11e kaart, het antwoord is vanwege de verschillen binnen deze tarottradities. Vandaag gaan we deze verschillen doornemen en u ook een correspondentielijst geven, zodat u nooit in de war raakt over welke kaarten gelijkwaardig zijn.
Voordat we hierop ingaan, wilde ik er zeker van zijn dat we het onderscheid maken tussen tarottradities, zoals de drie die we zojuist noemden, versus elke door een artiest gecreëerde verandering van de kaarten. Omdat elk individueel kaartspel uniek kan zijn, zie je mogelijk tarotkaarten die de naam van de kleuren veranderen, maar hun elementaire affiniteiten behouden. Pentakels veranderen bijvoorbeeld in stenen, enz. Hetzelfde geldt voor hofkaarten, dus u zult soms pagina's zien die dochters worden genoemd, koninginnen die moeders worden genoemd, enz. Ze kunnen ook extra kaarten hebben, maar ze zijn exclusief voor het specifieke kaartspel . Over het algemeen zullen de meeste indie-decks het formaat van de Rider Waite Smith volgen.
We gaan door een korte introductie van deze tarotkaarttradities in chronologische volgorde.
De Tarot de Marseille is een van de oudste nog bestaande tarotkaartpatronen die vandaag bestaan. Het komt nog steeds vaker voor dan de Rider Waite Smith-decks in Franstalige landen. De naam komt van de stad van oorsprong, waar in de jaren 1850 veel decks in deze vergelijkbare stijl werden gemaakt. In tegenstelling tot de Rider Waite Smith, maakt deze tarotset gebruik van pip-kaarten, waarbij de kleine arcana niet worden weergegeven met de verhaalgestuurde illustraties die we gewend zijn, maar eenvoudige illustraties die het aantal items in het pak weergeven. Dit kan moeilijker zijn om te lezen als je op beelden vertrouwt om betekenissen te interpreteren, of bevrijdend.
In een eerder artikel, we hebben te maken gehad met hoe we de pitten in het Marseille-deck lezen, en het is veel meer structureel en formeel dan de Rider Waite Smith. Dit tarotdeck wordt soms ook nog gebruikt als speelkaarten in Franstalige gebieden.
De Tarot de Marseille zou later de basis worden van waaruit zowel Pamela Coleman Smith als Lady Frieda Harris respectievelijk de Rider Waite Smith- en Thoth-decks zouden illustreren.
We zijn het meest bekend met dit kaartspel in de Engelssprekende wereld, waar het het eerste kaartspel was dat werd geïllustreerd door Pamela Coleman Smith, specifiek voor esoterisch gebruik. De tarotdecks van Rider Waite Smith bevatten geïllustreerde kleine arcana, gevuld met rijke symboliek voor esoterisch en waarzeggerij gebruik. Het werd voor het eerst gepubliceerd in 1909 samen met een boek genaamd 'The Pictorial Key to the Tarot', geschreven door A.E. Waite, dat de interpretaties verschafte die velen van ons vandaag de dag kennen.
Hoewel zowel A.E. Waite als Pamela Coleman Smith lid waren van de Golden Dawn, een metafysische samenleving wiens filosofie tarot omvatte binnen een groter raamwerk van esoterische concepten, werd het Rider Waite Smith-deck opzettelijk getekend om sterke astrologisch en kabbalistische associaties omdat het bedoeld was om op de massamarkt te worden geïntroduceerd. In plaats daarvan werden de beelden gemaakt op basis van een reeks visioenen die Smith ontving (Lon Milo DuQuette, 'Understanding Aleister Crowley's Thoth Tarot').
Aleister Crowley is een productieve, controversiële occultist die bekend staat om de oprichting van Thelema. Het Thoth-dek werd geïllustreerd door Lady Frieda Harris, een student van Crowley, die vrijwillig een nieuwe versie van tarot illustreerde op basis van zijn Book of Law. De twee werkten ongeveer 5 jaar samen om het Thoth-tarotdeck te maken. Ze leefden nooit om het gepubliceerd te zien. In tegenstelling tot het Rider Waite Smith-deck, dat ervoor koos om esoterische beelden uit te sluiten ten gunste van meer herkenbare, verhalende beelden, stonden deze kaarten vol met verwijzingen naar astrologie, de Kabbala en alchimie .
Voor uw gemak hebben we hieronder de bijbehorende kaarten binnen elk van deze tradities opgesomd. We zullen de subtiele, maar complexe verschillen tussen elk van deze kaarten niet kunnen behandelen, maar deze tabel zou u een startpunt moeten bieden om deze zelf te bestuderen.
Omdat velen van ons beginnen vanuit het oogpunt van de Rider Waite Smith, heb ik er de eerste kolom van gemaakt voor referentiedoeleinden.
De meeste hiervan zullen vrij duidelijk zijn als je eenmaal naar de kaarten kijkt, maar ik zal ze toevoegen voor voltooiing.
Ruiter Waite Smith | Marseille | Thoth |
toverstokken | wapenstokken | toverstokken |
kopjes | kopjes | kopjes |
Zwaarden | Zwaarden | Zwaarden |
Pentakels | munten | Schijven |
Ruiter Waite Smith | Marseille | Thoth |
Bladzijde | Bladzijde | Prinses |
Ridder | Ridder | Prins |
koningin | koningin | koningin |
koning | koning | Ridder |
Sommige van deze kaarten zijn gelijkwaardige kaarten, maar ze staan in een andere volgorde. Om die reden hebben we de cijfers ook in deze lijst opgenomen (zie Kracht en Rechtvaardigheid). De Grote Arcana van Marseille is in het Frans, dus we hebben zowel de originele Franse naam als de Engelse vertaling toegevoegd.
Ruiter Waite Smith | Marseille | Thoth |
0. Gek | (Geen nummer)Le Mat/ Gek | 0. Dwaas |
een. Goochelaar | een.Le Bateleur/ Jongleur | 1. Zoet |
twee. Hogepriesteres | twee.La Papesse/ paus | 2. Hogepriesteres |
3. Keizerin | 3.De keizerin/ keizerin | 3. Keizerin |
Vier. Keizer | Vier.De keizer/ Keizer | 4. Keizer |
5. Hiërofant | 5.paus/ Paus | 5. Hiërofant |
6. Geliefden | 6.De minnaar/ Geliefden | 6. Geliefden |
7. Winkelwagen | 7.Koets/ Winkelwagen | 7. Trolley |
8. Kracht | elf.Kracht/ Kracht | 11. Lust |
9. Kluizenaar | 9.De kluizenaar/ Kluizenaar | 9. Kluizenaar |
10. Rad van Fortuin | 10.Het Rad van Fortuin/ Rad van Fortuin | 10. Fortuin |
elf. gerechtigheid | 8.de rechtvaardigheid/ Gerechtigheid | 8. Aanpassing |
12. Opgehangen man | 12.De gehangene/ Opgehangen man | 12. Gehangen man |
13. Dood | 13. (Naam Arcana) | 13. Dood |
14. Matigheid | 14.Matigheid/ Matigheid | 14. Kunst |
vijftien. Duivel | vijftien.De duivel/ Duivel | 15. Duivel |
16. Toren | 16.Het huis van God/ Huis van God | 16. Toren |
17. Ster | 17.De ster/ Ster | 17. Ster |
18. Maan | 18.De maan/ Maan | 18. Maan |
19. zon | 19.De zon/ Zon | 19. zo |
twintig. oordeel | twintig.het oordeel/ Oordeel | 20. Aeon |
eenentwintig. Wereld | eenentwintig.De wereld/ Wereld | 21. Universum |