Carl Jung en Jungiaanse archetypen in de Tarot: de verschillende aspecten van onszelf

Hoewel Carl Jung, een van de grondleggers van de analytische psychologie, de tarot nooit rechtstreeks in een van zijn werken had genoemd, is het gemakkelijk om verbanden te vinden tussen de concepten die hij bouwde en de tarot. Een van zijn grootste bijdragen aan de theorie van de psyche was die van de archetypische beelden en het collectieve onbewuste, de basis waarop de tarot is gebaseerd.

Hoewel ik me van kinds af aan altijd aangetrokken voelde tot de tarot, begreep ik nooit echt hoe het werkte of waarom, totdat ik veel later in mijn leven met Jungs werk in aanraking kwam. Zijn geschriften gaven een legitimiteit aan de praktijk die ik nergens anders kon vinden. Ik zal de eerste zijn om toe te geven dat ik nooit echt heb geloofd in tarot als een waarzeggerij - dat was de manier waarop tarot altijd aan mij werd verkocht. Maar kijken naar tarot vanuit een zeer jungiaans, symbolisch oogpunt was echt logisch, en het opende veel deuren voor mij om mezelf te begrijpen.

Tarot, de taal van het collectieve onbewuste

Het collectieve onbewuste was de naam die Jung gaf aan de bron van symbolen en archetypen waaruit we menselijke verhalen afleiden.

Bijna iedereen van ons ontmoet bijvoorbeeld ergens in ons leven een moederfiguur, en we zien deze figuur zich herhalen in meerdere verhalen, legendes, mythen - en zelfs films, tv-shows, enz. Hoewel dit archetype er niet noodzakelijk hetzelfde uitziet voor iedereen (het kan in vele vormen voorkomen, niet noodzakelijkerwijs zelfs vrouwelijk), is de relatie tussen jou en het archetype in wezen hetzelfde: iemand die om je geeft, liefheeft en je emotionele behoeften verzorgt, die je helpt te groeien en lief te hebben. We zien aspecten van dit personage overal in verschillende culturen: Durga, Gaia, Hathor, Mary etc.

Het idee hier is dat onze psyche gevuld is met deze archetypische beelden, en ze structureren hoe we verhalen vertellen en denken over ons leven. Laten we eens kijken hoe deze archetypen zich afspelen binnen de tarot, en in het bijzonder de Grote Arcana. Ik gebruik enkele afbeeldingen van een aankomend kaartspel dat zal worden uitgebracht, de Luminous Spirit Tarot, waarvan de monsters binnenkort met de post worden verzonden! Hopelijk dient dit als een voorproefje van enkele van de kaarten!

Anima en Anima

Wanneer ze worden gecombineerd, betekenen de anima en de animus dat ze een vereniging, een geheel, een volledig zelf vertegenwoordigen. Jung geloofde dat elk mens 'vrouwelijke' en 'mannelijke' aspecten in zich heeft. Onderdeel van het hebben van een evenwichtige psyche is het erkennen, begrijpen en accepteren van zowel 'vrouwelijke' als 'mannelijke' aspecten.

Ik denk dat het hier belangrijk is om één ding naar voren te brengen - hoewel de anima en de animus traditioneel worden geassocieerd met de seksen, zijn ze in wezen een reeks eigenschappen die echt genderneutraal zijn. We hebben allemaal verschillende balansen van de anima en animus in ons, en welke balans we ook het prettigst vinden en waar we ons het meest bij voelen, is absoluut goed! Dit is dezelfde benadering die ik hanteer voor de dichotomie Koninginnen / Koningen binnen de hofkaarten. Ze zijn allemaal spiegels van onszelf op verschillende momenten in ons leven. Hoewel ik me identificeer als een vrouw van het cis-geslacht, kan ik me ook identificeren met sommige aspecten van een koning, evenals met andere aspecten van een koningin, enz.

De geliefden - vertegenwoordigen van eenheid, een samenkomen van tegenstellingen en dualiteiten.

De wereld - de energieën van deze kaart zijn vergelijkbaar met die van de geliefden, maar op grotere schaal, de unie die niet alleen tussen twee delen is, maar alles.

Anima

De anima is de 'vrouwelijke' aspecten van ons karakter - en kan net als de animus zowel positieve als negatieve manifestaties hebben. Denk ook aan de omgekeerde en rechtopstaande versies van de koninginnen, met name de koningin van de toverstokken - ze kunnen vurig en hartstochtelijk zijn, en dit kan zich manifesteren als iemand die straalt van energie, of ook als iemand die woedend of jaloers is.

De hoge priesteres - we zien in haar een Sophia, of een vrouwelijk archetype dat wijsheid en begrip uitstraalt.

Kracht - in tegenstelling tot puur fysieke kracht gaat deze kaart meer over innerlijke kracht en doorzettingsvermogen.

De keizerin - verzorgend en liefdevol, ze is representatief voor de moeders, de verzorgers.

Het verstand

De animus is de 'mannelijke' aspecten van ons karakter. Aan de ene kant is hij representatief voor onze behoefte om categorieën, structuren en logica in ons leven te observeren, te voelen en te vormen, versus het intuïtieve en diepe emotionele begrip van de anima. In andere versies zien we ze als het archetype van de wijze oude man die ons de weg wijst naar onszelf.

De hiërofant, de kluizenaar - het archetype van de wijze oude man zien we als een spirituele gids.

De keizer - wiens macht structuren, systemen, wetten en regels creëert, representatief voor de vaders die we in ons leven hebben.

de persona

De persona staat bekend als het gezicht dat we aan de wereld laten zien. Het is hoe we onszelf presenteren aan anderen en hoe we bekend willen worden en welke rol we willen spelen in onze samenleving - bijvoorbeeld: een kunstenaar, een geleerde, enz. Jung geloofde dat gezonde individuen behoorlijk flexibel kunnen zijn in de persona waaraan ze hechten - in die zin dat ze de veelheid en gevarieerde versies van het zelf begrijpen.

De goochelaar - iemand die de meester is van het nemen van de leiding, om innerlijke gedachten om te zetten in uiterlijke manifestaties. Net als de tovenaars van vandaag is hij de meester in het bewerkstelligen van verandering door perceptie te veranderen.

De schaduw

Dit is het deel van onszelf dat we afwijzen - aspecten van onszelf die we verborgen willen houden. Met andere woorden, we zijn soms allemaal eikels, maar het is moeilijk om dat te accepteren. Als we het niet accepteren, wordt het afstandelijk, als een ander wezen dat we haten en verafschuwen. Schaduwen zijn de archetypische fundamenten voor monsters, demonen, het kwaad, de werken. Een onderdeel van een volwassen persoon en samenleving worden, is de duistere aspecten van onszelf te begrijpen, niet af te wijzen.

De duivel - net als het schaduwarchetype, hoe meer je hem negeert, hoe meer je vastgeketend bent aan zijn grillen.

Dood - de manier waarop we reageren op deze kaart is vergelijkbaar met hoe we reageren op de schaduw, met angst. Het is een universele menselijke schaduw - de schaduw die ons volgt vanaf de dag dat we geboren worden. We kiezen er allemaal voor om niet aan hem te denken, maar in veel opzichten is het besef dat we allemaal sterven een transformerend moment dat bepaalt hoe we ervoor kiezen om te leven.

Het zelf

Het is een beetje moeilijk om te beschrijven wat het zelf werkelijk is in de wereld van Jung - maar samenvattend kun je het zien als een vereniging van alle archetypen die we zojuist hebben opgesomd. Jung geloofde dat we als kinderen bijna onbewust heel waren, maar toen we opgroeiden, zijn we gefragmenteerd en onze reis op volwassen leeftijd is om die heelheid weer te vinden. Dat proces werd individuatie genoemd.

De dwaas - de onschuld met grote ogen van waaruit we de wereld aankijken. Het is geen toeval dat het zelf het begin van de grote arcana vertegenwoordigt. We zijn geboren met mentale heelheid, die we tijdens ons leven verliezen en terugkrijgen.

De wereld - een terugkeer naar de heelheid die we als kind hebben ervaren. De dwaas integreert met elk personage dat hij ontmoet, en wordt de som van ze allemaal.

Welke andere Jungiaanse archetypen kun je in de Tarot zien?

Hoe dan ook, ik hoop dat jullie allemaal dachten dat deze hersenkraker nuttig was. Maar hoe zit het met jullie? Welke andere tarotkaarten vind je representatief voor archetypen? Als jullie allemaal geïnteresseerd zijn, zal ik misschien nog een bericht plaatsen met meer details!